Каталог файлов

• что происходит между Мужчиной и Женщиной в самый счастливый миг их соединения;
  

• что ощущает первая клетка будущего человечка в момент ее образования;
  
• как готовились к зачатию в Древнем Китае, Древней Индии, Древней Греции, Древнем Израиле.
  

По специальности физик. Более 12 лет была ведущим экспертом по военной технике крупного уральского военного предприятия.

Несколько лет занималась исследованиями психофизических явлений, в частности разработала методику поиска причин катастроф космической техники с применением экстрасенсорных способностей.

Была научным руководителем темы «Исследование аномальных явлений на Урале». Участвовала в нескольких экспедициях по поиску снежного человека на Памире, на Южном Урале.

Почему в Китае празднуют два дня рождения один – день появления на свет, другой, потаенный день – день зачатия? Почему в современной Японии за год до зачатия ребенка будущие родители проходят тщательное медицинское обследование, очистку и оздоровление организма, рассчитывают гороскоп зачатия? Почему религия Израиля большое внимание уделяет ритуалу зачатия? Может быть, в этом причина жизнестойкости народов этих стран? И почему мы об этом ничего не знаем?

Что представляет собой клеточка будущего ребенка – сгусток материи или уже психическое существо, несущее в себе груз мыслей, переживаний родителей? Момент зачатия – это только нулевая точка на шкале жизни человека или узловая, основополагающая точка в развитии самой сложной системы – человека? Может быть, пора осознать, что самое главное, самое ответственное дело человека в этом мире – это поручение Творца нашей Вселенной каждому человеку на Земле?

Наверное, не случайно на рубеже 2-го тысячелетия по всему миру стали возникать различные организации, как например

• «Мистическая школа сознательного зачатия и беременности» (Швейцария),
  
• «Ассоциация пренатального (внутриутробного) образования» (США, Франция),
  
• «Школы духовною акушерства» (США, Франция, Россия).
  

Проводятся международные конгрессы по пренатальной (внутриутробной) психологии [1]

В России только начинает зарождаться движение «За сознательное родительство». По данным журнала «Целительные силы» [2] «45% детей в России рождается от нежелательной беременности Что это значит? Практически каждый второй ребенок в глубинах своего бессознательного несет неприятие жизни, как не желающей признать его существование. Если обстоятельства и дальше будут складываться для этого человека не лучшим образом, го в итоге это может обернуться либо депрессией, либо откровенной агрессией».

Что же делать? На наш взгляд первое, что надо сделать – дать знание об этом, может быть, главном деле любого человека на Земле Знание о чадотворении.

Тайна зачатия теснейшим образом связана с тайной пола. «Тайна сия велика есть» – говорил св. Апостол Павел о тайне пола и брака.

Эта тайна сокрыта в глубинах человека, поэтому познать ее природу очень трудно, она ускользает при пристальном изучении. Вся культура человечества от древности до наших дней основана на самом великом чувстве в жизни человека – Любви.

Еще в древности было известно, что по половой морали, характерной для тех или иных культур и общественных отношений, можно судить о состоянии общества в целом. Вырождение многих государств и крушение некогда великих империй во многом было предопределено деградацией половой сферы народа, избравшего путь абсолютной бесконтрольности, гонки за удовольствиями, отказа от волевого самоконтроля, что в конечном счете приводило к снижению пассионарности (т.е. энергии народа). Сексуальный инстинкт, совершенно справедливо называемый основным, оказывал и оказывает мощное воздействие на исторический процесс.

Древняя семья была не только естественным, но и религиозным союзом. В древней семье индивидуальное начало было обычно подавлено, господствовали интересы расы. Римляне отдавали первенство целям рождения благородного потомства. В супружестве проводилось различие между просто эротикой и сознательным использованием жены для деторождения. Когда муж этого хотел, супругам следовало пройти особый очистительный и искупительный ритуал, а затем сходиться именно и только с этой целью, соблюдая строгие предписания относительно самого полового акта. Ему предшествовал период воздержания; очистительный ритуал предполагал изгнание из женщины демона сладострастия, затем следовало призывание богов и выбирался день, в который супруги уединялись.

Применялась особая наука, касающаяся регулирования пола будущих детей. Важно, что в тотемических обществах концепция деторождения не сводилась только к биологическому продолжению рода, но включала в себя стремление сохранить и передать сквозь время мистическую силу крови, исходящую от родоначальника, его «гения», жившего в родовом вечном огне, который хранился в доме.

В других древних цивилизациях мы можем встретиться с похожими целями. Истинной целью брака считалось не просто деторождение, но именно рождение «сына долга», как на берегах Инда назывался сын-первенец, который должен был стать «героем» [3].

В брахманической традиции (Древняя Индия) жена также выступает как «богиня дома», изначально участвуя в культе и ритуалах совместно с мужем. Сами супружеские отношения подчинялись разработанному ритуалу, все фазы полового общения рассматриваются как священнодействие...

Мужчина и женщина уподобляются Небу и Земле: приближаясь к жене, муж произносит: «Я – Небо, ты – Земля; я – песня, а ты – строфа... Я – небо, ты – Земля. Обнимем друг друга, смешаем наше семя ради рождения сына и благополучия нашего дома...»

Муж говорит: «Как Земля принимает Огонь в недра свои, как Небо заключает Индру в лоне своем, как четыре стороны света содержат в себе ветра, так я ввожу в тебя зародыш ... (называется имя будущего ребенка)» [3].

Великая древнеиндийская цивилизация оставила в истории непревзойденные шедевры Культуры Любви: «Кама сутра», «Шакунтала» Кали-дасы, «Ригведа», «Упанишады».

В «Ригведе», самой священной книге Древней Индии (цитируется по [4], приведены правила для супругов, готовящихся к зачатию:

«– Взойди на ложе с добрыми намерениями;

– Пусть не приходит к жене, которая не достойна похвалы, разгневана, чувствует себя плохо, недобра, любит другого мужчину, которая вообще не имеет желания».

Физической близости предшествовал целый ритуал: жена украшала себя, умащивала тело благовониями, украшала ложе особым образом; муж читал ведийские стихи, в которых зачатие сравнивалось с сотворением мира.

В древнеиндийской книге «Чарака Самхита» утверждается, что женщина рождает ребенка, который похож на того, о ком она думала во время зачатия. В Индии существовала детализированная техника «производства» исключительных и одаренных детей. Женщина в таких случаях во время физической близости представляла себя в объятиях божественного существа, например Кришны, веря и надеясь что ее будущий ребенок унаследует и воплотит черты созданного в мыслях и визуализированного божественного Отца.

Индийские тексты утверждают, что эта техника весьма успешна. Аналогичные мысли мы находим в тантрических текстах. В Тантре оба партнера визуализируют образы богов и отождествляют себя с ними. Такая визуализация способствует высокоэмоциональному зачатию одаренного богоподобного ребенка.

По-видимому, культура супружеской жизни в Индии в основном дошла и до наших времен – индийский народ один из красивейших народов в мире.

В древнем Китае исключительное место занимала даосская философия (V–III вв. до н.э.). Все китайские мудрецы – приверженцы Дао. Даосские мудрецы не учат какому-нибудь «образу жизни». Их цель – дать верную жизненную ориентацию, указать путь к средоточию жизненного опыта... [5]. Даосы учат, что мир возник из первозданного Хаоса, который они именуют также Единым дыханием или Великой пустотой (тай сюй), еще точнее – пустотой материальной утробы внутри себя вскармливающей все сущее. Творение же мира – есть результат самопроизвольного деления первичной целостности хаоса. Сначала хаос или единое дыхание разделилось на два полярных начала: мужское, светлое, активное начало Ян и женское, темное, пассивное начало Инь. Гармонизация Инь и Ян была, пожалуй, ведущим принципом даосской практики.

С глубокой древности в Китае получили хождение трактаты, посвященные искусству отношений между полами, или, как говорили китайцы «искусству брачных покоев».

Искусство брачных покоев, согласно учению даосов, есть воплощение «Верховного Пути Вселенной». Оно служит одновременно чувственности и пользе, наслаждению и морали; в нем есть и этическое и мистическое измерения. А средоточием, жизненным нервом этого искусства является высвобождение и просветление сокрытого в недрах инстинкта предвечного чистого желания – творческого импульса мира.

В Китае каждый мужчина, не желавший быть проклятым предками, был обязан произвести на свет наследника – отсюда значимость наставлений, относившихся к зачатию ребенка.

Сексуальная практика истолковывалась даосами в категориях взаимного обмена и даже взаимного замещения полярных начал бытия – энергии мужской и женской.

Подобно всем мировым процессам, свершающимся благодаря Дао, совокупление мужчины и женщины в даосском понимании – это обмен сил Инь и Ян, который служит очищению и развитию обоих начал.

В широком смысле соитие мужчины и женщины оказывалось для даосов лучшим прообразом универсума, все есть чудесная встреча несоединимого.

В «Достоверных записях о трех уровнях чистоты» говорится о том, что истинный Инь и истинный Ян – это два дыхания твоих отца и матери, из них посредством семени и крови создается зародыш.

Развитие зародыша завершается, дыхание становится достаточно, и тогда создается телесная форма.

В даосском «Каноне деторождения» (цитируется по книге [5]) даются следующие наставления: «Начало человеческой жизни коренится в зародыше, который соединяет в себе Инь и Ян. И потому следует избегать, чтобы момент зачатия совпадал с девятью вредными явлениями.

Существуют следующие девять зол.

Если ребенка зачинают в полдень, то, рождаясь, он мучается от сильной рвоты и удушья. Это первое зло. Если ребенка зачинают в полночь, то есть в момент, когда прекращается сообщение между Небом и Землей, ребенок рождается или немым, или глухим и слепым. Это второе зло. Если ребенка зачинают во время солнечного затмения, то он родится с повреждениями мышечных тканей тела. Это третье зло. Если ребенка зачинают во время грозы, когда гремит гром и сверкает молния, то есть небо гневается, показывая свою мощь, то он легко впадает в состояние бешенства. Это четвертое зло. Если ребенка зачинают во время лунного затмения, то он принесет несчастье и себе, и матери. Это пятое зло. Если ребенка зачинают во время появления радуги, то во всех делах его будут преследовать неудача. Это шестое зло. Если ребенка зачинают в дни зимнего или летнего солнцестояния, то своим рождением он принесет несчастье отцу и матери. Это седьмое зло. Если ребенка зачинают в дни первой или третьей четверти лунного месяца или на полнолуние, то в будущем он будет служить в мятежных войнах и совершать опрометчивые поступки. Это восьмое зло. Если ребенка зачинают в состоянии опьянения или после обильного пиршества, то он будет страдать от падучей болезни, чирьев, геморроя, язв. Это девятое зло...»

«Если хочешь зачать ребенка правильно, то следует придерживаться истинных правил, согласно которым нужно предварительно очистить сердце свое, отбросить суетные мысли, оправить ритуальные одежды и приблизившись к пустоте, соблюдать воздержание.

Зачатие осуществляется ... после полуночи, но до петушиного крика. Если же родиться ребенок, зачатый согласно искусству Пути Дао, тогда вырастет он мудрым и красивым и доживет до глубокой старости.»

Древнегреческая цивилизация оставила в истории самый яркий свет. Все, что происходит в мире (культура, наука) сегодня (по крайней мере в Европе, Америке и большей части Азии) имеет истоки в Древней Греции. Поистине великих людей рождали древнегреческие женщины.

«Древний мир понял ту важную истину, которую последующие века совсем не признавали» [6]. «Чтобы хорошо исполнять свои обязанности супруги и матери, женщина нуждается в образовании и в особом посвящении, женском посвящении». Оно существовало в Древней Греции. Посвящение заключалось в символических обрядах и церемониях, в особых поучениях, когда и как творить нового человека.

В самом знаменитом диалоге Платона «Пир» [8] мудрая женщина Диотима посвящает Сократа в таинства любви.

«Соитие мужчины и женщины есть дело божественное, ибо зачатие и рождение суть проявления бессмертного начала в существе смертном».

Для мужчины и женщины Древней Греции, действительно посвященных, создание ребенка имело бесконечно более прекрасный смысл и большее значение, чем для нас. «Для отца и матери, знающих, что душа ребенка существует до своего земного рождения, зачатие является священнодействием, призывом души к воплощению. Между воплощенной душой и матерью существует почти всегда сродство. Поэтому плохие и развратные матери привлекают к себе души темные и злые, тогда как нежные и чистые – светлые души» [6].

Вот как описывается зачатие Богов и героев ([6], стр.198).

«Между землей и небом готовилось одно из тех соединений, которое вызывает зачатие богов и героев; и когда розовый свет зари разлился над землей, царица мертвых снова превратилась в божественную жницу, поднималась к небу, уносимая в объятиях своего Супруга.

Огневое облако закрывало их, и уста Диониса прикоснулись к устам Персефоны. И тогда безмерный крик любви прозвучал от неба до Земли, словно священный трепет Богов пронесся над великой лирой, обрывая все ее струны и разнося повсюду на крыльях ветра её звуки... В тот же миг из облака, возносившего Диониса и Персефону, вырвался целый ураган ослепительного света...».

Много веков в Греции уже не существуют древние мистерии посвящения женщин. Может быть, утрата культуры зачатия как божественного сотворчества и привела Древнюю Грецию к упадку?

Но пожалуй наиболее развита была культура зачатия в Древней Иудее. ... Вся религия Израиля есть религия брака» [8]. В священной и до сих пор тайной книге «Талмуд» «размножение семьи» поставлено на первом плане среди 613 благих дел, предписываемых каждому сыну Израиля. В ней подробно расписаны все брачные ритуалы. «Евреи видят в половом акте серьезное и не находят в нем унижения достоинств человека. Напротив... Да, вот... уже в самую минуту его начатия... еврей-муж обязан произнести: «Вот, Господи, я готовлюсь исполнить святую заповедь Твою».

По правилам Талмуда еврей должен сочетаться с женой в субботний день. Приготовления же начинаются с пятницы. Благочестивый еврей после посещения синагоги готовит специальную пищу, совершает гигиенические процедуры (стрижка ногтей, посещение миквы). Далее – обязательное чтение книги Ветхого Завета «Песнь песней Соломона».

«Песнь песней Соломона» – непревзойденный шедевр любовной лирики, единственная книга в Библии, посвященная любви между мужчиной и женщиной. В приложении дается текст «Песни».

Что говорят великие еврейские учителя о зачатии и рождении человека?

«Как только совершается в утробе женщины известное зачатие будущего человека, Бог в тот же момент посылает вниз одного из ангелов, которому приказывает неусыпно заботиться о новом человеке, ухаживать за ним как добрая нянька, водить его по аллеям рая и показывать ему достопримечательности его. Помимо же всего этого, ангел знакомит вновь зачатого со всей святой Торою (Пятикнижием), так что вновь родившийся младенец во сто крат ученее самого первейшего раввина» ([8], стр.157).

Другими словами, ребёнок до рождения знает все.

В другой, ещё более сокрытой книге «Зогар» подробно рассмотрено зачатие как психический процесс (цитируется по книге [9]).

«Весь процесс физического размножения предназначен только для одной цели – дать душе подходящее тело, чтобы она могла продолжать жизнь, прерванную в прежнем существовании. Ответ на вопрос, отчего зависит, какая душа войдет в плоть зародыша, можно сфокусировать на одном определенном моменте времени – моменте слияния пары. То, что происходит между мужчиной и женщиной, их чувства и мысли в этот миг, решает всё.

Физическую энергию ребенку дает мать, чья метафизическая природа отрицательна (т.е. является «желанием получить»), а сила энергии души задается отцами («положительный полюс», «желание давать»). Сила мысли в момент, когда встречаются мужское семя и женская яйцеклетка, определяет, какими будут тело и дух ребенка» ([9], стр. 35). Более того, мысль может заранее определить, какая душа вселится в потомка, и создать необходимые условия для её исправления. Если в момент совокупления мысли мужчины и женщины будут сосредоточены лишь на сладострастии и мотивации обоих будут лишь в желании физического наслаждения, родившийся ребёнок будет эгоистичным и сладострастным...

Ребёнок, зачатый в момент глубокой любви и взаимопонимания, будет отражением этих качеств».

К большому сожалению, нам не удалось найти материалов о культуре зачатия у древних славян (может быть, мало искали). Может быть потому, что культура любви у славян относилась к потаенной, скрытой от чужих глаз сфере жизни?

Известно по Рыбакову [11], что на Руси очень широко и пышно праздновался праздник Рода (после сбора урожая 6-10 сентября) и Рожаниц в честь женщин-продолжательниц рода.

Праздник языческих Рожаниц был подключен к такому созвучному православному празднику, как рождество Богородицы: и там, и здесь речь идет о рождении новой жизни...

В очень интересной книге «Традиционное воспитание детей у народов Сибири» [12] приведены следующие факты»:

«В прошлом зачатие ребенка у тувинцев не рассматривалось как результат естественных отношений между мужчиной и женщиной. По религиозным представлениям в момент зачатия плод от мужчины (отца) получал два важных состояния – дыхание и мысль».

Из славянских великих умов обращались к педагогике многие, но только Григорий Сковорода в книге «Педагогика» убедительно обосновал необходимость воспитания детей еще до рождения, чем опередил почти на 300 лет современное движение за пренатальное (до рождения) воспитание.

Новая Эра началась с рождения на Земле Иисуса Христа. Об этом повествует великая книга «Новый Завет», которая состоит из 4-х канонических Евангелий.

Науке известны также неканонические (апокрифические, тайные) Евангелия: от Фомы, от Филиппа [13]. Эти Евангелия относятся к гностическим, раннехристианским религиозным течениям. В текстах Евангелия от Фомы есть несколько параграфов, прямо относящихся к нашему вопросу. (При прочтении текстов необходимо учитывать трудности перевода (цитируется по книге [13], сб.II соч. 2, параграф 27) «Иисус увидел младенцев, которые сосали молоко. Он сказал ученикам своим: «Эти младенцы, которые сосут молоко, подобны тем, которые входят в Царствие (небесное).» Они сказали ему: «Что же. если мы младенцы, мы войдем в Царствие?» Иисус ответил им: «Когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю и внешнюю как внутреннюю сторону и верхнюю сторону как нижнюю и когда вы сделаете мужчину и женщину одним... тогда вы войдете в Царствие».

(Может, это можно понять так, что истинная физическая и духовная близость супругов есть вхождение в Царствие небесное?)

«Те, кого породит женщина, подобны тому, кого она любит. Если это её муж, то они подобны мужу. Если это любовник, они подобны любовнику. Часто, если женщина спит со своим мужем по необходимости, а сердце её с любовником,... тех, кого она породила, она порождает подобными любовнику».

Параграф 86. «Дела человека происходят от его силы. Поэтому их называют силами. Его дела – его дети, которые происходят от покоя. Поэтому его сила обитает в его делах, а покой открывает себя в детях. И ты найдешь, что это проникает в плоть до образца, и это человек по образу. Он делает свои дела благодаря своей силе, но благодаря покою он порождает своих детей».

Один из вариантов толкования приведенных параграфов.

Первичен дух, образ, мысль. Если женщина истинно любит человека, но в физической близости с ним не была, то вступая в супружеские отношения с другим человеком, рождает ребенка по образу (и душевному подобию) любимого человека. Вспомним русскую поговорку: «Не в мать, не в отца, а в добра молодца». В художественной литературе такие случаи описаны неоднократно (Ибсен, Гете и др.).

Современное православие толкует чадотворение как дар Бога человеку [14].

Во втором каноне святой Василий отрицает всякое искусственное различение между сформировавшимся и сформировавшимся плодом, рассматривает всю жизнь человека, начиная от зачатия как непрерывное и нескончаемое развитие образа и подобия к божественности и совершенной гуманности. Поэтому искусственное прерывание беременности на любой стадии – детоубийство. Поэтому православие против абортов.

Отец Иоанн Кронштадский:
«Всетворец Господь снабдил человека даром Чадотворения. Как велик, драгоценен и свят этот дар чадотворения и как свято надо употреблять его. Рождать таковых чад должно законно, сообразно воле Всетворца, в Святом союзе, по благословению Церкви, а не по страсти, дабы плод был освящен и угоден Святому Богу, достоин его вечного Царствия.» (В Приложении дается Молитва о зачатии.)

В настоящее время за рубежом, особенно в католических странах, идет ожесточенная, на уровне высокой политики, борьба за запрещение абортов. К огромному сожалению, наша страна на первом месте в мире по количеству абортов. Может быть, и поэтому нам так тяжело живется? Непокаянный грех миллионов российских женщин.

В конце XX века в России проявился большой интерес к астрологии. Все интересуются при каком «созвездии» они родились, что им судьбой уготовано. Но, оказывается, ещё в средневековой астрологии придавали главное значение не гороскопу рождения, а гороскопу зачатия. Так, астролог, поэт, врач Кей-Каву в книге «Кабус-Наме» XI век (Персия) (цит. по [15]) пишет:
«Что же касается гороскопа рождений, то я так слышал от своего учителя, что дата рождения людей не та, когда он действительно отделился от матери, а основной гороскоп-зачатие, момент проникновения семени во чрево жены...

Добро и зло – все связано с ним. С человеком случается то, что было в гороскопе зачатия...

Древние призывали проводить период до и после зарождения в посте и молитве. Укрощать духовные пороки: гордыню, злобу, стяжательство. Заботиться о нравственном и физическом здоровье...

Обратите внимание, (если у вас уже есть дети) что в разные периоды жизни у вас рождались разные дети: если это был период, полный тоски и печали, или период подъема и активности, то такие же качества будут преобладать в вашем ребенке».

(В современной, сверхпрогрессивной Японии предпочтение отдают гороскопу зачатия.)

Астрология, особенно авестийская, большую роль в творении человека человеком придает Луне, т.е. фазы луны определяют вероятность зачатия. Так, полнолуние считается наиболее благоприятным для зачатия.

В культуре XX века значительное влияние на мировоззрение людей оказали и оказывают (несмотря на успехи современной науки) мистические учения. Одним из распространенных в России учений является Агни-Йога или учение Живой Этики. Провозвестником этого учения была семья Рерихов: великий русский художник Н.К.Рерих, его жена Е.И.Рерих, сыновья Ю.Н.Рерих и С.Н.Рерих.

Е.И.Рерих писала в письмах [16]:

«Надо построить храм, куда дух мог бы свободно прийти.

Свежий, чистый воздух, лучше с утра, перед восходом солнца, в помещении, очищенном одухотворенной музыкой, ароматами розы, мяты.

Но главное – это чистые сердца родителей, чистое сознание, полное любви к будущему ребенку.

Необходимо, чтобы в сердцах родителей было искреннее желание помочь нужному духу войти в жизнь и быть полезным эволюции. Должно быть скорее моральное удовлетворение, чем наслаждение.

Мотивы при создании ребенка должны быть самыми чистыми.

Родителям надо приготовить храм в своих мыслях, пока природа делает свое. Если мы сделаем все лучшее, что можем, то придет лучший гость, которого допустит наша карма и Внешний мир.

Дух получает связь с плодом в момент зарождения.»

К советам прекрасной матери Е.И.Рерих надо прислушаться. Она сумела воспитать двух великих сыновей.

История России второй половины XX века дала миру имя Даниила Андреева [17]. В какой-то степени пророческой (в какой именно степени – это покажет история) книге «Роза Мира» Д. Андреев дает особую, нигде более нами не встреченную трактовку роли женщины. «Любовь человека – высшее творчество. В областях высшего творчества совершается нечто обратное тому, что мы видим в мире физическом. В любви женщина оплодотворяет мужчину. Она оплодотворяет душу мужчины. В момент зачатия состояние души женщины определяет душу будущего человека... Для того чтобы человек мог быть художником-вестником, требуются более напряженные длительные усилия провиденциальных сил. Требуется неустанная, задолго до его физического рождения начинающаяся работа над материальными покровами его монады...»

(Интересно, что к аналогичным взглядам пришли сугубо практические врачи-гинекологи, но об этом речь ниже.)

Другой знаменитый ученый – мистик XX века, американский этнограф Карлос Кастанеда [18] в 9-ти книгах излагает уникальную систему взглядов и магических практик индейцев племени Яки. Эта система индейца Дона Хуана, поразила весь ученый мир современности своей психологической, системной проработкой, утонченностью практик, а главное – их практической доказательностью.

В системе взглядов древних и современных магов племени Яки человек представляет собой кокон из светящихся нитей, концы которых начинаются и заканчиваются где-то в бесконечности. Основу нитей составляет энергия. «Единственная энергия, которой мы реально обладаем, это – сексуальная энергия, которая наделяет существа жизнью...

Люди обычно действуют не считаясь с тайной бытия и полагая, что такой возвышенный акт, как наделение жизнью и осознанием, сводится к чисто физическому влечению, которым можно пользоваться по своему усмотрению. И в этом – их ошибка...

...Сексуальная энергия имеет огромное значение, ею необходимо управлять и пользоваться с огромной осторожностью.

... Ты думал речь идет о нравственности. Я же всегда говорил об этом с точки зрения экономии и перераспределения энергии.

Осознание человека начинает развиваться с момента зачатия.

... А Нагваль Хулиан – начал Хенаро, говорил, что заниматься сексом или не заниматься – вопрос наличия энергии. Сам он с сексом проблем не имел никогда, у него её была прорва. Но мне он с первого же взгляда сказал, что мой член предназначен только для того, чтобы мочиться. Потому что у меня не хватало энергии на секс... Нагваль сказал, что, по-видимому, мои родители были ужасно утомлены, когда делали меня, и им было скучно. Он назвал меня результатом исключительно тоскливого совокупления – «конда абурида». Таким я и родился – скучным и утомленным».

Исходя из системы взглядов, изложенных К. Кастанедой, становится возможным объяснение поговорки: «Устами младенца глаголет истина».

Дело в том, что у человека внутри кокона есть особое место – точка сборки, положение которой определяет способности человека «видеть» Видимое и Невидимое, «слышать» слышимое и неслышимое и т.д.

У взрослого человека точка сборки жестко закреплена и человек видит мир в очень узком диапазоне. У ребенка поначалу точка сборки не фиксирована, она гуляет по всей человеческой полосе. Поэтому ребенок может с необычайной силой «увидеть» мир более глубоко, широко; совсем в другом диапазоне ощущений. Постепенно точка сборки останавливается в движении, и ребенок становится просто взрослым, утерявшим видение истинного мира.

Обобщая вышеизложенное, можно сказать, что у всех народов во все времена существовала своя культура зачатия, определенные ритуалы, обычаи, взгляды. Культура зачатия является неотъемлемой частью общей культуры народа, она влияет на историю народа и, в свою очередь, история народа влияет на культуру зачатия.